Ведьмы. Или женское колдовство из древности

Первое упоминание о ведьме мы находим в Пятикнижии, в Книге Исхода. Моисей, диктуя иудеям свой Закон, говорит: «Ворожеи (то есть колдуньи) не оставляй в живых». Но в Библии приводятся факты, когда сам Всевышний прибегает к услугам злых колдуний, чтобы испытать стойкость Иова и Петра в святой вере.

Слово «ведьма» происходит из того же корня, что и «ведовство», и означает женщину, способную воспринимать явления сверхъестественного мира. Но ведьма способна не только воспринимать, а также способна также использовать различные сверхъестественные приёмы. Традиция ведовства или женского колдовства, по всей вероятности, исходит от эпохи матриархата, и теряется в глубине языческой древности.

Ведьмы считались очень могущественными существами и в простом народе вызывали неистребимый ужас и трепет. Сила и могущество ведьм брали своё начало от Дьявола, который наделял их этими свойствами в зависимости от того, чем больше они будут гневить Бога.

По древним поверьям ведьмы убивают и едят младенцев или приносят их в жертву Дьяволу. Кровь своих жертв они применяют для изготовления мазей. Натирая тело такими мазями, ведьма приобретает возможность летать по воздуху, используя в качестве приспособления для полётов в первую очередь помело. По некоторым преданиям ведьмы могли использовать для этой цели также вилы, лопату, шест, ухват.

Кроме воздушных путешествий ведьмы могут вызывать бури. В наше время и в голову не придет, что в непогоде виноваты злые силы, а тем более ведьмы. А ведь совсем недавно, каких-то лет сто-двести назад, сколько гневных упрёков, сколько неприкрытых угроз, сколько проклятий раздавалось в адрес ведьм за то, что они способны портить погоду и лишать людей урожая, а может быть даже и самой жизни. В 1595 году французский демонолог Никола де Реми в книге «Демонология» сообщал, как ведьмы лично ему рассказывали о своём искусстве. «Для этого они бьют по воде в пруду палкой, а из выбиваемой ими воды образуются облака, из которых потом можно извлекать дождь, град и молнии – по желанию.

Еще одним оружием ведьм считался «дурной глаз». Во многих странах мира «дурной глаз» или сглаз считался причиной внезапного заболевания, а то и безвременной кончины. В большинстве случаев обладательнице «дурного глаза» глубоко расцарапывали лоб в кровь, чтобы та залила глаза и нейтрализовала чары. Иногда прибегали к услугам белых ведьм, а иногда обходились надуманными способами, вошедшими в традицию. Так считалось, что в присутствии человека «с дурным взглядом» полагалось трижды плюнуть или дотронуться до какого-нибудь железного предмета.

Но главным оружием ведьм всегда были проклятия. Их боялись везде, в любой азиатской или европейской стране. Считалось совершенно естественным, что тот, кого прокляли, относится к своей дальнейшей судьбе как к чему-то неизбежному, неотвратимому.

С того момента, когда человека прокляли, от него отворачивались все друзья и родственники. Он оставался в одиночестве, словно прокажённый или живой мертвец. Полная изоляция порождала у человека чувство глубокого отчаяния, вызывала стресс. Иногда это приводило к сильнейшим психическим расстройствам, а порой заканчивалось самоубийством. Невежество приписывало это в заслуги ведьмам.

По каким же признакам определяли ведьму?

Иногда жертвами такого определения становились женщины, страдающие теми или иными психическими расстройствами, иногда пытались определить ведьму по каким-нибудь физическим отклонениям или аномалиям (дополнительная грудь или несколько грудей, дополнительный сосок, родимые пятна, особо выделяемые на теле).

Стоило древним следователям обнаружить на теле жертвы какие-нибудь дефекты, они, вооружившись ножами и острыми иглами, принимались колоть эти места. Если обвиняемая не чувствовала боли или же в данном месте не выступала кровь, выносился приговор: ведьма. Через несколько часов несчастную казнили, и никаких протестов в таких судах не принималось, поэтому исход расследования был заранее предопределён.

Место сборища ведьм, а также колдунов, оборотней и прочей нечисти называется шабаш, устраиваемый обычно в полночь по субботам в диких пустынных местах.

Современные ведьмы очень часто смешивают занятия колдовством с сексуальными утехами. В доказательство этого факта можно привести слова из книги Калы Троуб «Настольная книга ведьмы XXI века». «Сексуальный магнетизм – жизненно важен в магии. Это процесс психической циркуляции, переноса энергии от одной полярности к другой… Секс – магическое понятие… …Секс во время ритуала – типичный творческий процесс, и таким образом он всесилен». Кто его знает, может в этих словах и есть какой-то смысл. Ведь умеют же мастера китайского цигун некоторых направлений аккумулировать собственную сексуальную энергию и направлять её на развитие паранормальных способностей.

Одно из современных направлений ведомства носит название викка.

Вот как характеризуют себя адепты этого направления: человек, который является ведьмой:

— действует в положительном направлении, чтобы улучшить свою жизнь при помощи магии;
— поклоняется древним богам, в любой форме, даже просто почитает естественную энергию, разлитую в природе;
— несёт ответственность за свои действия;
— следит за сменой сезонных циклов с практической или магической целью;
— работает с лунными и звёздными приливами и отливами, празднует полную луну, но в спокойной манере;
— стремится к саморазвитию, что часто подразумевает «инициацию»;
— считает себя ведьмой.

Последователи этого викки считают, что их направление этическое и целью магии есть не стремление к власти, а служение всему человечеству.

Независимый наблюдатель, побывавший на шабашах современных ведьм, мог бы сделать вывод «игры взрослых девочек» или «чем бы дитя ни тешилось…».

Так что история ведьм и колдовства продолжается, и кто знает к чему, это может привести в будущем.